월간미술 2008 9 월호 178p

조습전

지금까지 조습은 한국의 근대화 과정에서 맹신된 이미지를 찾아 저속한 개그로 재현하고 , 인간관계 ( 사랑 , 믿음 , 갈등 , 배신 ) 에서 파생된 폭력성을 흥미롭게 묘사하는가 하면 , 직접 작업에 출연하면서 잔혹하게 당하는 피해자를 연기하였는데 , 이번에 그는 서양의 성화 , 명화 중 신체에 학대를 가하는 그림을 주로 이용함으로써 명랑하지만 비참한 현실 속에서 작동하는 인간의 미시적인 욕망과 그러한 욕망을 통제 - 억제하는 사회적인 시스템을 폭로하고 있다 .

이번 전시에서 가장 눈에 띄는 것은 루벤스의 < 십자가에서 내림 > 을 차용한 두 개의 작업이다 .<Who wants to live forever 01> 은 1980 년대 한국사회의 운동권 문화를 조명한 것으로 당시 지식인 , 대학생 , 공장노동자 , 직장인의 복장을 한 사람들이 벌거벗은 조습을 받치고 있으며 , 맨 위의 사람들은 형광등을 갈아 끼워 불을 밝히려 하고 있다 . <Who wants to live forever 13> 은 한국의 군사문화를 다룬 것으로 6.25 전쟁 , 4.19 혁명 , 5.16 군사정변 , 월남전과 관련된 옷을 입은 사람들이 등장하고 , 화면 상단에는 민방위 대원이 마치 등화관제 ( 燈火管制 ) 를 시행하듯 형광등을 빼고 있다 . 이처럼 서로 다른 계층들이 각각 굳게 신봉하며 쌓아 올렸던 믿음 , 즉 그들의 진리란 무엇이란 말인가 ?

시체를 해부하는 <Who wants to live forever 02> 는 기독교를 믿게 하기 위해 껍질과 내장을 바꾸는 성화를 모티브로 한다 . 이 사진에서 군인이 사람을 해부하지만 , 그 행위의 배후에는 과학이 존재한다 . 최근 황우석 사건만 보더라도 , 자본 , 권력 , 과학이 결탁하여 도덕적 - 윤리적 문제를 뒤로하고 우리사회를 지배하고자 하였다 . 더불어 과학이라는 미명으로 타인의 몸을 해부하거나 , 나아가 신체에 직접적으로 고통을 가한다 . 결국 그것을 바라보는 사람들은 마음속에 공포를 깊이 간직 할 수밖에 없다 .

이번 전시명은 Who wants to live forever” 이다 . 종교와 불멸을 다룬 영화 <Highlander> 에서 퀸 (queen)dl 부른 노래 제목과 같다 . 인간의 끝없는 욕망은 사회마다 권력과 통념으로 표출되었고 , 그것은 한국에서 군사문화 , 반공 , 가부장 , 순결 등으로 나타났다 . 그러나 시대변화에 따라 이러한 통념은 마땅히 저승으로 가야 하지만 , 아직도 이승을 떠돌면서 우리들을 괴롭히기도 한다 . 우가 이 유령들이 영원히 살기를 원하는가 ? 진리 , 종교 , 과학으로 신체에 각인된 공포는 쉽게 우리를 떠나지 않을 것이다 .

류한승 ( 미술비평 )